HOT ! 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉

臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉。臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉。臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉。「風吹碧落浮雲尽 月上青山玉一団」より抄出された一行です。自らの心は、普段は悩みや迷いという「雲」に覆われているが、修行や気づきによってその雲が晴れれば、本来持っている清らかな心（＝満月）が輝き出す、という教えです。「昭和辛丑」とは昭和36年(1901)ですので大喜老師の歿後になります。若干巻きジワがあります。極箱。塗軸。『月上青山玉一団』【読み】月青山に上る玉一団（つきせいざんにのぼるぎょくいちだん）【意味】山に玉のような月が昇る。 特殊な絵文字。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。は*る様 小林太玄『松無古今色』茶道具 一行書 共箱 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。。こちらは、遮るもののない澄み切った空に、一点の曇りもない月が姿を現したという意味。女流書家　江川香竹　書　　一期一会　色紙。山兎筆　書道筆　古筆　25。 落款は『江南書』として印を捺し、共箱は蓋裏に『月上青山玉一団　昭和辛丑元旦江南宗達書』と箱書されています。掛軸　四国八十八ヶ所霊場御印譜軸　御朱印　掛け軸　高野山　共箱あり。米価変動年表史巻。ですのでこちらの「江南宗達」と名乗る人物は大喜老師(江南軒)の弟子と思われます。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。4169 福本積應「渓梅一条香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。写真でご確認下さい。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。紙本。【大昔の絵本】江戸期草双紙　大津絵ぶし初編 希少　現代語訳書籍付き。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。長さ198.5㎝　幅36㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。4162 福本積鷹 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。事事如意 書道作品 額装。迷いの雲が晴れて、悟りの明月が現れた様子。紙本 幽人貞吉品物成昌の記載が有り。すべては滅し尽くしたところに、真理は自ずから現れる。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。▢勝平大喜（かつひらたいき）悦厳大喜明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。仁多郡横田町浅山家に生まれる。【非売品・レア】ガンバ大阪　選手サイン　色紙。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。中国四大硯　澄泥硯　端渓硯　七福神　老坑　蓋台　唐物　時代物　 硯箱　古美術。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。43年、宗潤住職の養子に。紙本 掛け軸 一行書 落款印譜在 作者 北原青雲。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。書 扁額 横額　絵画　アート。昭和12年大庫裡、小書院等の改築を成し、後醍醐帝の600遠忌を厳修する。昭和前期の五大名僧の一人。北村西望掛け軸　レア品。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社臨済宗國泰寺派大本山国泰寺公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#国泰寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室